三元三合综合罗盘详解.docx

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类别:科迪的散文二十九楼:周日360度。

周日的360度刻度是现代坐标，也方便比较指南针各层的位置。

都是按照一定程度分布在罗盘上的。

1、二十八楼:宋代以二十八夜作为测天的依据，二十八夜为角、角、腿、尾、簸箕。

2、桶、牛、女、虚、危、房、墙；魁、楼、胃、气、痹、苟、神；若荆、桂、刘、兴、张、易、轸能配合六十甲子、坐向、先天卦的命运卦，加上天地父母三卦，利用三元贪狼九行星、江东江西、南北来龙，取珠宝卦，用于七星劫或史明盘县的易象法，使主人家不能为真。

3、这里恐怕很难透露27层:五行吉凶之卦(大师盘之线)用来坐山立向，有吸风接洞神之力。

4、学者若能知道变化的规律，就能知道阴阳运动的奥秘，就能不知道阴阳家的方位。

如果他们能配合六爻，坐位方向，先天六爻，就会有福气。

5、运气，加上天地父母三卦，并取三元贪狼九星，江东江西，南北来龙，并取珠宝卦，可用于七星劫或师傅线圈的易象法，使师傅家即使不是龙震洞宝地也能立于不败之地。

但由于师傅的教导，很难公开26楼:五行线度(师傅的线圈)。

那么爻就会由阴变阳或者由阳变阴，爻也会随之变化。

这叫变卦，能取天地之神奇。

6、目前台湾地理学家使用的罗盘28星度，多为宋宁宗开禧度，或清朝顺治年间颁布的宪度，部分已经修订。

7、岁差二十五楼:二十八宫现在的住处一周分为十二宫，365度，二十八宫呈360度分布，二十八宫为角、炕、家、屋、尾、簸箕；桶、牛、女、虚、危、房、墙；魁、楼、胃、气、痹、苟、神；井、鬼、柳、星、张、翼、爪等卦，再由外卦配内卦。

8、若能与河图12349或洛书12346相合，则视为吉度，内卦中的红点代表这些吉度的二十四级:官鬼六十四卦，易经六十四卦。

四爻、五爻、六爻(上爻)为外爻。

这一层是六十四卦的第一卦和上卦。

刀代表第一卦和上卦。

第一卦在罗盘上显示“道”，代表第一卦，第六卦是上卦。

罗盘上“上”刻着南干爻，北坤爻，故称南北干爻，包括泽天垂、火天大有等，但以干爻为主。

霍金等干卦属于干宫卦，南北都用干宫卦和坤宫卦来表示二十二楼:南北卦指一运九运，一运包括干交和地震，荀阚艮坤，九运包括泰，盈亏总咸。

若吉吉能配合六十岁卦的命运，坐向与先天卦，后天卦，则加天地父母三卦，取三元贪狼九行星，。

取珠宝卦，用其劫七星或改变大师线圈形象的方法，使大师家所向披靡，虽非龙震洞之宝，但碍于老师教诲，此处难以公开。

“也就是说，其龙山面向水，同爻可以作为纯爻。

第二十一层:母卦与三元贪狼九大行星配合天地母卦六十四卦。

元、土元三卦合称为三爻。

经上说:“天地父母三爻，老师从来没说过。

第二十层:六十四卦名无极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，然后六十四卦由八卦而变。

每个易卦都有名字，就是这层楼。

第十九层:先天八卦三元卦由八纯卦运。

原理如下:上爻，上爻，下爻，第七爻，下爻，第八爻，天元爻，九爻，母爻，第一爻，第二爻，天元爻，上爻，下爻，第三爻，下爻，第四爻，用坤爻来说明。

如果母卦都一样，坤为一爻，母爻为二爻，天元爻为一爻，二爻为一爻，三爻为二爻，三爻为二爻，三爻为三爻，三爻为三爻，三爻为三爻，三爻为三爻，第三爻是第三爻，第三爻是第三爻，第三爻是第三爻拿珠宝卦，用它们来劫七星或改变主人线圈形象的方法，使主人的家庭即使不是龙震洞的宝藏，也是无敌的。

但由于老师的教导，这里很难公开八乘八等于六十四卦，每个卦都有每个卦的象。

”八卦:干、换、离、震、运。

十八楼:六十四卦邵雍说，“天地定位，泰反其人。

“是一种将坐位方位卦的命运与先天占卜相结合，加上天地父母三卦，利用三元贪狼九行星，江东江西，南北来龙，取珠宝卦，用以劫七星或改变主人形象的方法。

从内生名气到隐退，家里所有的钱都浪费了，收入和所得蒸蒸日上。

高官的后代都是大富大贵，和六十四卦匹配不同的数字，。

这些数字是六十四卦的五行。

一六数属水，二七数属火，三八数属木，四九数属金。

然后用阴阳二宅，看其收入和四边与中央的变化，每边的数量相匹配。

8，东38，西49，中50，奇数表示阳，偶数表示阴，有阴阳之别。

十六楼:六十四卦，六十四卦受。

除了研究吉凶，我们还应该强调卦的协调。

六十四卦配一个人出生的卦，比如益友命核心碑，属于天山地瓜小大门水法，龙门八局水位出来。

也就是空死位的水法，以此类推，剩下的可以看天体盘15层第24位右边。

有的风水主张缝衣针，认为缝衣针比正针准，可以消除来水。

犯人处于旺相的一面的外盘子午线在内盘(正针)和正午之间，因其测得的南北方向是太阳的光影，故称天盘。

外缝针十五楼:潘甜缝针二十四山和小大门缝针指的是日影的经线，而仁盘的仁山看到的是水从左向右流。

出路应在丁、舒、辛，可聚财，但出路不可兼阴、茂。

若主凶桃花衰微，见洛盘九楼三水法，即人盘子山位置有右水向左流，出水口可在甲，为丁、蔡之旺。

如有水塔、墙角、电线杆、烟囱等。

在这里，哪些是同一天的恶鬼，以及他们作案的房子不安或者出乎意料的血腥，如果有刑党的路线或者水淋，主要精神压力大，或者身体不健康，难以入眠。

若无阻隔，且有水之路线，则女不生，阴阳相混，造成两女争一男，人事不和。

如果你不掌权或者人事问题处理不好，设置中间线就看不到这个劣势。

坎瓜宫掌管仁子龟山。

其先天水在交换，后期天水在坤。

白子九星怒，池水亦在坤。

所以，如果你看到坤卦非沈坤的申请方有水有路线，主就会催生。

但是，虽然它会因世代不同，阴阳复杂而生育，但生出来的后代都那么高大。

这是繁衍的开始，所以如果看那代在癸、申、子、辰方向有水有路线，看那代是中年男子不能生育，阴阳复杂，由中天人伦法则可知是午时方向，午时为阳，丁为阴，午时占卜，留下的是中年少女，丁是中年少女与少女的搭配，如午时坐在紫山上。

举个例子，你以龙门八局的水法为例，坐北朝南，坐北朝坎，坐仁子贵三山，止蓝方，那么先天水是交，后期天水是坤，客水是震，客水是干.可以直接用指南针查辅助水:来水可以旺，出水有命案；宜去水如织如锁，忌来水冲射，损罚。

妻财空，难见大树，急斜，破檐，庙亭，冲进屋来。

容易退而毁财。

水:好或坏的位置，坏的，坏的，好或坏的，好或坏的，坏的，好或坏的，坏的，好或坏的，坏的，好或坏的，坏的，坏的，好或坏的，坏的。

这种来水拿钱，去水破钱，去水的人，就是破了先天。

叫犯人枪杀，主要伤害的是年轻人，或者独自离开家。

来水的人管人，去水的人管人。

去水之人必损十三楼:龙门八局八大局:先天性格水、后天性格水、客位性格水、天劫性格水、俗世惩罚性格水等。

于是，坤宫谋生，而武飞进了干宫，于是就干了通关。

于以此类推，5个飞入干宫，6个飞入兑宫，7个飞入艮宫，8个飞入离宫，9个飞入康宫，1个飞入坤宫，2个飞入宫，3个飞入荀宫。

因此，飞行中心的数目是“四”。

九大行星的飞行从中心开始，从而坐东南向西北。

它的轨迹是五-六-七-八-九-一-二-三-四中，这是九大行星的飞行路线。

它被称为飞星轨迹，或洛书轨迹。

九大行星的分布是统一气场在不同方向的表现。

紫、白、九星运动形成的星盘，代表天地运动产生的气场，紫、白、九星各离开此宫跟随。

会有九种飞星和九种飞星，紫色和白色，都属于我的宫殿。

由此产生的星盘为紫白九宫，又称大年十二楼。

九宫紫白飞星繁盛，放出紫白，即洛书九大行星。

与方位相结合就是九宫，与时间相结合就是三元九运位于阚正北。

四邪方是:坤西南的绝望，艮东北的五鬼，也就是坎寨。

看蓝色方块，我们可以直接发现四个吉祥方是:怒在荀东南，延年在南，在东十一楼。

这一层与上一层相对应，说明宋以后，八寨正邪派的八寨派被别人重新发展了，有以下特点:卧位、怒、五鬼、延年、六煞、邪灵、田义。

住在西四府的男女把人的生活和阳府分为东、西两组，分别称为东四府和西四府第10层。

八宅镜八宅派，又称八卦有念法，在汉代最为盛行。

其代表作是黄帝宅经，风水学称之为上官天星之纠结，运势之进退。

下关山川的吉凶在二十四山处向右错开半格，属于北极子午堪舆家族。

认为内盘仁子与丙午之间有子午与九楼对齐:仁盘二十四山，三河双山二十四山，左水右右水左十二水口，或钟真仁盘阴阳二十四山，由先天卜卦与后天卜卦，再由那甲三重组合而成。

三元盘中的阴阳二十四山是根据田豫经确定的。

至于所谓的三合盘，三合盘中所谓的阴阳也是一样的。

还是唐朝到唐朝，出现了二十四山罗盘。

后来，焦公、等人发明了五行易学和纳甲法。

根据王令辨方及相关资料，指南针出现在汉初。

当时只用的是二十四山和十二地支“三合盘”“三元盘”定义的阴阳，完全不一样，还有一个叫“三元盘”。

亦称姜氏潘，如子山:甲子金丙子水乌子火庚子土仁子木丑山:乙丑金丁丑水自有丑火，辛丑土归丑木罗盘。

圆规分三种，一种叫三盘，也叫杨公盘，第八层:选址在正真二十四山下120分，每山五处，共120处，以避孤空龟甲。

只能和丙子、庚子坐在山上。

只有知道龙和龙属于哪个分支，才能分辨好坏，也就是龙和龙过山。

七十二龙分布于二十四之下，每下三龙，十二枝六甲，六十甲八茎四维。

叫过山，要等七十二回。

第七层:穿山七十二龙穿山七十二龙穿山。

这个方法是基于甘纳佳和昆纳布的八卦为了在下午赚钱，丁伟会生病，你可以在指南针外面看到图表。

习惯上建造一个隐蔽的房子。

土地官方公式列在遗址二十四山的右下角，也就是罗盘的第六层，方便使用。

土地官方公式只列出了常用的方向，其他可用的方向由于面板上的空间原因无法一一列出。

它反映的是地球的位置，所以也叫站点右针所指的方向，即二十四磁经。

土地官方公式的目的是设定列举如下:正北坎瓜仁子桂，东北更瓜丑更阴，正东镇瓜嘉茂B，东南寻瓜，正南地瓜丙午丁，西南坤瓜申，正西独瓜更有心，西北甘瓜干海。

这个数字应该是二十四节气。

降地二十四山位为什么要取二十四这个数字？风水先生认为这是天地之数。

天数二十五，位数三十至六，都是二十四个方向。

第六层由八天干、十二地支、干坤滚训组成:地为二十四山正针，地为正方。

这是内盘，也叫右针，意思是坎卦山的八要沙就是陈。

就拿坎卦山来说吧，坎儿井，神子，所以子也是个陈。

看到和天盘一样的字会倒霉，等等。

第24座山可以有两面。

比如以坎瓜为例，罗盘标注为鬼神陈子坎龙第五层:二十四山八沙黄权罗盘分为天、地、人三个板块，场地为坐山、站起来针灸。

天盘可用于阴宅排水。

有了地盘的站着，杨家才能开道，人家才能立盘。

化解这个问题的办法一定是中年妇女有水有路线，所以可以化解，你会有宝宝，比如坐下午。

它的走向是，子贵是雌雄同体，而子贵是阳，桂也是阳，坎纳桂，坎瓜居子，坎是中年人，所以桂也是中年人，子也是中年人，所以虽然属于？阳和纯卦是可以结合的。

但由于中天的人伦中男性与男性是匹配的，所以不会有孩子。

如果这也导致家族兄弟与纳丁不和，但卦在酉，第三酉丑为酉三合。

所以丁和三酉丑都是换卦，不过换的是女孩。

所以丁和三酉丑都是惊女，卦惊毛，但海毛不是毛三合。

但是，沈是三合之子，所以阚娜贵是中年人，而沈也是中年人。

他中午离开，而守备是中午的三合，所以丽娜仁是中年妇女，而守备也是中年妇女，而根娜是男孩，所以C是男孩，坤娜B，坤是老母亲。

犯了罪就凶。

犯了罪就是纯阴阳，犯了罪就是纯阴阳。

如果你没有犯罪，你将是幸运的。

这种方法也被称为净化阴和净化阳的方法。

它是以疆域为基础的，人伦的吉凶会根据娜佳来决定。

再者，它是由八卦图变化而来的自然生财法，可以探测到水的来与去，从而按照顺序，把每一条水道排列在、贪狼、巨门、和的方向，即“持水于天”的水法决定吉凶，如“丑”以“辰”为山。

劫煞，如果陈宫宫内有高大、尖锐或破碎的墙角或招牌、单根大电线杆、路灯、烟囱、寺庙、墙角、亭子、岩石，则为坐山劫煞第三层:坐山寻煞劫煞，忌见高大、尖锐或破碎的墙角或招牌，或单根大电线杆、大树、路灯、烟囱等如果庙里出现上述高大、尖削或破碎的石块、碎石，你就坐地劫孙恶灵，推至绝地，阴邪与太阳恶灵推至死地。

对于黄权水口，则称之为黄权双山五行、壬子、癸丑、艮寅、甲卯、陈一、荀集、丙午、丙午。

采用五行十二仙取水法:属水土者从神得永生，属木者从海得永生，属火者从阴得永生，属金者从已得永生。

二楼:黄权水口沙泉的例子来源于十二仙，十二仙分别是:长生、沐浴、冠带、暂官、帝荣、衰、病、死、墓、绝、胚。

二、两仪(阴阳、乾坤)；为三人才(天；地、人)；四头大象(东、南、西、北)；五行(金、木、水、火、土)；是刘佳(甲子、徐佳、沈嘉、吴佳、陈佳、佳音)；七(日、月、五星)；八卦掌(干、坤、艮、荀、贞、侃、兑、理)；九为九大行星(文，破，诚；鲁、居、武、毕、贪、辅)；十罗书加磁针。

红色的头指向南方，黑色的头指向北方。

带箭头的指南针一端指向南方，另一端指向北方。

圆盒底部中央有一个尖尖的顶针，顶针上放有一个磁锤底部中央的凹孔。

如果罗盘上没有天池，经络不确定，阴阳不可分，八卦九宫不可分。

指南针的天池顶上。

在固定的内盘中心设置标尺、砝码和方块。

正是金针和天池定义了指南针每一层的用途。

第一层解释:天池天池，即太极，又称海底，用天地双手握住罗盘，两指用力挤压内盘。

左右挥杆的距离越小越好，也就是说不会有差距造成方位和度数的误差。

内盘的子午线和尤袤线应与外盘的十字线完全重合。

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